Tradiciones

Pues existen personas realmente supersticiosas alrededor del planeta, incluso creo que todos nosotros tenemos un poco de supersticiosos en nuestro interior, así que el día de ayer que decía que no era nada supersticioso, me encontré de frente con una escalera e involuntariamente le dí la vuelta, cuando realmente reaccione que estaba bajando de la acera por la que venía y corría más peligro al bajar de la calle que por pasar por debajo de la escalera, me puse a investigar lo siguiente, ¿Cuáles son las tres supersticiones más famosas y evitadas en el mundo?

Como número tres dentro de esta lista tenemos nada menos que a…. “El gato negro”.

Estos animales han sido considerados como de diferentes formas muy contrastantes, pues han sido considerados desde reencarnación de dioses pero también han sido odiados y perseguidos por la Santa Inquisición durante la edad media, incluso al grado de llevarlos a la hoguera ya que se dice que las brujas los tenían cotidianamente como mascotas o más bien como animales de compañía, es por esto que se decía que este animal se vinculaba directamente con el maligno, ya que a través de este animal se presentaba el mismísimo demonio para dar mensajes o ayudar a sus dueñas o dueños practicantes de las artes obscuras, a veces también se decía que estos felinos no eran otra cosa que la transformación de las mimas brujas y esto lo podían realizar por hacer diversos pactos con el demonio mismo; así que esta “dualidad” por así decirlo de estos animales dio el origen al viejo mito que estos animales dan mala suerte pues esto dependía directamente de las circunstancias o el lugar donde nacieron.

Sobre todo la relación del negro con el mal, se dice que mientras mas mala y de mayor jerarquía fuera la bruja era el color del gato en que se transformaban, siendo las mas poderosas las que podían transformarse en gatos negros; es por esto que los gatos de este color se relacionan directamente con las brujas más poderosas y por lo mismo se atañe más mala suerte a ellos, pues es como si vieras directamente al “diablo” pasando frente a ti, justamente la criatura de mayor jerarquía dentro de lo maléfico en el mundo.

Por eso tenemos como numero tres al “ver a un gato negro pasar frente a ti”

Como número dos tenemos al “pasar por debajo de una escalera”

Se dice que la mala suerte por pasar por debajo de una escalera tiene relación a una connotación religiosa, pues como origen extraño se dice que al momento de colocar la escalera sobre la pared se forma un triángulo el cual es ubicado dentro de la religión católica como “la santísima trinidad” así que al momento de pasar por el mismo era como el cortar esa perfecta armonía entre “padre, hijo y espíritu santo” así como ser parte del desbalance de aquella perfecta armonía.

Otra creencia dentro de esta misma tónica se dice que igualmente un triangulo se formó cuando se bajaba a cristo de la cruz, así que en este mismo triangulo habitaban el demonio y la maldad pura, los cuales habían triunfado, así que al momento de pisar este triangulo era como entrar a un canal donde todo esta vinculado a lo maligno.

Así que todo esto tiene que ver directamente al “pasar por debajo de una escalera” y así es que se relaciona al triangulo y sus propiedades maléficas al pasar por debajo de esta.

Y como número uno dentro del conteo de este top de las supersticiones más famosas tenemos al “romper un espejo”

En todo el mundo se dice que el romper un espejo equivale a siete años de mala suerte automáticamente, esta superstición la tenemos desde la época de los griegos en donde se decía que dentro de este objeto no solo se reflejaba el físico de las personas, sino también nuestra propia alma, de aquí que al romperlo es un atentado directo sobre todo a lo que ellos consideraban mas valioso nuestra propia alma, así como también se decía que al momento de romper el espejo una pequeña fracción de esta alma se perdía y es por esto que después de siete años nuestra alma volvía a esta completamente restaurada, mientras tanto esos siete años que pasábamos sin una fracción de la misma aquello que realizábamos en general no estaba completo y no saldría bien, así que todos los pesares y malestares tanto físicos y mentales se le atribuían a la ruptura del espejo.

Pos otra parte también tenemos la teoría que nos dice que la cristalomancia era el arte de la adivinación por medio de un espejo, y todo este tipo de prácticas fueron prohibidas por el clero católico, pues se decía que algunos demonios vivían dentro de la dimensión del espejo, es por esto que si se rompía se dejaban libres dentro del mundo de los vivos a algunos demonios y estos te perseguían, así que ellos se quedaban con su libertad.

Así es como damos fin a nuestro artículo de las supersticiones más famosas, si tiene alguna otra sugerencia de un nuevo top paranormal háganoslo saber por medio de un comentario.

Siempre me pregunté esto. Sin embargo nunca indagué al respecto, quizás porque es una tradición que se ve muy bonita y divertida y con eso es suficiente, o porque no es una tradición que se cumpla en mi casa o en mi país, y sólo la conocemos por la televisión o por cuentos infantiles.

Pero a raíz de que escribo para Cazamitos mi interés por estas tradiciones ha cambiado y ya no lo veo desde afuera, sino que más bien busco el origen. Es interesante ser Cazamitos por ello.

Para empezar, quienes pintaban huevos para hacer regalos eran los egipcios. Ellos con su encantador gusto, hacían obras de arte con los huevos y los regalaban como símbolo de fertilidad y continuidad de la vida.

Pero ¿Cómo llega eso a la costumbre de la Pascua? Pues en principio no tuvo nada que ver. Sucede que los cristianos, durante su época de recogimiento cuaresmal tenían prohibición en cuanto al consumo de huevos y productos lácteos (Hoy día la restricción se limita a los productos cárnicos, mientras se acepta consumir huevos y lácteos).

Durante esta larga abstinencia cuaresmal, los huevos eran reservados (Pues las aves nunca hicieron caso de la restricción), y al finalizar la cuaresma y la restricción, se celebraba compartiendo los huevos que se habían acumulado, o se intercambiaban como símbolo de hermandad.

Y aquí entran los egipcios. Alguien recordó su antiquísima tradición de pintar huevos, y decidió hacer más divertido el intercambio de los huevos copiando lo que estos hacían. Así comienza entre los cristianos la tradición de pintar los huevos para la pascua.

Luego en el siglo XVII, el Papa Alejandro VII quita la restricción del consumo de huevos y lácteos, pero la tradición de los coloridos Huevos de Pascua no cesó y más bien creció hasta lo que conocemos hoy, e incluso se empezaron a hacer los Huevos dulces y de chocolate. La creatividad se abrió paso… ¿Y el conejo de Pascua? Esa es otra historia…

Es muy normal que si vivimos con alguna gente supersticiosa cuando llegamos de un día lluvioso y metemos el paraguas dentro de la casa, esa persona corra para hacernos cerrar este objeto y así evitar la mala suerte, pero ¿de donde viene esta superstición?

Comencemos diciendo que el paraguas existe aproximadamente desde hace unos 2600 años y fue creado nada menos que en China, solo que en realidad no se empleaba para taparse de la lluvia, sino para cubrirse del sol fuerte, sin embargo se han creado muchos aparatos para cubrirse de la lluvia o taparse del sol, se tienen vestigios de épocas muy remotas.

Jonás Hanway fue el primer occidental en emplear un paraguas en Inglaterra durante el siglo XVIII pues este lo adquirió durante a uno de sus viajes a oriente y lo que más le agradaba es que lo podía utilizar para cubrirse del sol y para no mojarse tanto con la lluvia; así que al regresar a su país de origen este artefacto le sirvió de maravilla por los extraños climas que este país maneja, sobre todo por que se dice que en esa zona del mundo la lluvia es realmente cotidiana.

Así que gracias a este hombre el popularidad de aquel objeto se hizo presente en todas las clases sociales de Inglaterra, siendo las personas ricas los que tenían acceso a los paraguas de mejor clase, mientras que las clases más pobres de aquella isla tenían acceso a artefactos rígidos y torpes.

Es precisamente de estas áreas más marginadas que viene la superstición del paraguas abierto dentro de la vivienda, pues muchos abrían su paraguas antes de salir de la casa y se metían con el paraguas para mojarse lo menos de aquí que comenzaran los incidentes son este artefacto dando muchas perdidas de ojo por descuidos al momento de entrar o salir del inmueble, es por esto que a raíz de esto se dice que abrir un paraguas dentro de una vivienda es de mala suerte pues se relacionaba justo con los incidentes que se ocasionaba por parte de estos artefactos, de aquí que de boca en boca se fuera profesando que el paraguas era de mal agüero, pues antiguamente se relacionaba con la desgracia de perder un ojo.

Colaboró: Mitologiazalea

Nota del Administrador: La siguiente entrada nos llegó a modo de comentario en este lugar, pero la información mencionada me pareció lo suficientemente valiosa como para ponerlo en una entrada independiente.

Bueno, esa imagen de que los vascos vivían en montañas aislados y que por eso conservaron sus tradiciones no es acertada. Porque parece que estas creencias sólo existían en zonas montañosas del País Vasco; y eran propias de todos los vascos, no sólo de los montañeses. Hay que tener en cuenta que hay toponimia mítica vasca no sólo en la zona montañosa sino también en zonas que en la Edad Media estaban pobladas por vascos y que actualmente no forman parte del País Vasco. En La Rioja, por ejemplo, en el municipio de Ojacastro hay una fuente que hoy en día sigue llamándose Laminiturri, que significa en vasco “fuente de la lamia”. Las lamias eran bellas mujeres con pies de ave que formaban el séquito de Mari, que era la diosa suprema de los vascos.

En Aragón todavía se siguen contando leyendas de Mariuena que es la aragonesización del vasco Mari Ona que significa la “buena Mari”, aunque los aragoneses del norte perdieron el idioma vasco en el siglo XVIII no por ello dejaron de contar leyendas sobre su antigua diosa. Tanto en la provincia de Burgos, La Rioja, Soria, como en Gascuña se conserva abundante toponimia mítica vasca con nombres derivados de Lamia y Mari. Si bien la antigua religión vasca convivió con la cristiana durante siglos, de hecho los señores de Vizcaya en el siglo XIV hacían ofrendas a la diosa Mari, ya que se sentían descendientes de ella, porque el primer señor de Vizcaya según la tradición había sido concebido por Mari. En la época de la Inquisición se prohibió considerándola brujería. Los famosos akelarres (“campo del macho cabrío”) eran las antiguas “misas” vascas en las que se adoraba al aker (macho cabrío) que era una de las representaciones zoomórficas de la diosa Mari. La gente de esta religión era encarcelada y torturada hasta confesar que habían adorado al “diablo” y posteriormente quemados en la hoguera. Efectivamente el País Vasco fue la última zona de la Europa occidental donde se arraigó el cristianismo, razón por la cual los santos en lengua vasca en su gran mayoría tienen el mismo nombre que en castellano, porque no hubo tiempo de que la lengua vasca desarrollara nombres propios para denominar a los santos cristianos, al no ser una religión generalizada en todos los vascos. Por ejemplo a la Virgen María en vasco se le llama, por el parecido de nombres, Andra Mari que significa “Señora Mari” que era el nombre con el que se hacía referencia a la diosa Mari, es decir, que el culto a la diosa Mari pasó a ser un culto a la Virgen María.

A lo largo de América Latina nos podemos encontrar una inmensa variedad de costumbres y tradiciones que a la mayoría de las personas de otras regiones nos parecerían algo extrañas, tal es el caso de las ñatitas en Bolivia, una extraña tradición que simplemente es sorprendente, no solo por su reciente aparición (no más de 30 años), sino por la gran cantidad de personas que creen en ellas.

Las llamadas ñatitas son cráneos humanos que creen que aún poseen el alma que tuvieron mientras estaban vivos y que además conservan muchas características de  ese entonces; mientras una persona fue buena durante su vida, su ñatita será buena y ayudará a sus dueños en contraste de una ñatita mala que haya pertenecido a un ladrón o un asesino.

Sin importar la naturaleza benigna o maligna de las ñatitas, las personas siguen pidiendo su apoyo y protección de manera similar a la santa muerte en otros países, tras obtener un favor por parte de las ñatitas, las personas se ven obligadas a retribuírselos por medio de grandes fiestas donde gran parte del pueblo es invitado además de diversas ofrendas consistentes en alcohol, tabaco y otras cosas.

La mayor parte de las ñatitas provienen de fosas clandestinas o cementerios olvidados, aunque en raras ocasiones se suelen obtener de algún familiar, según la creencia popular, las ñatitas revelan su nombre y su aspecto de cuando vivían a quienes las alojan por medio de sueños, así como los gustos que tenían en su vida y de qué forma les gustaría que se les pagara el favor concedido.

Hacer un trato con una ñatita puede ser algo peligroso, en dado caso de que no se le cumpla la promesa o se le olvide el favor otorgado en algún momento de su vida, la ñatita cobrará venganza dejando en la ruina a la persona.

La religión católica ha condenado este tipo de creencias y pide a sus fieles que se alejen de las ñatitas, incluso negándoles la bendición con el agua bendita.

Siempre hemos visto que en películas Americanas frente a sus casas las personas ponen calabazas las cuales vacían e iluminan con velas y se les talla una cara con forma grotesca para que estas puedan causar horror, pero en realidad sabemos ¿de donde viene el origen del tallado de estas calabazas?

Estas calabazas vienen de Irlanda, bueno, de una historia surgida en Irlanda que los migrantes irlandeses que llegaron a Estados Unidos dejaron como herencia; y la historia cuenta más o menos así.

Cuenta la leyenda que hace muchos años en una noche de brujas en un poblado irlandés existía un hombre que era conocido como “El tacaño Jack”, el cual tuvo la fortuna o infortunio, de encontrarse con el mismísimo Satanás en una taberna de la época, este personaje había bebido durante toda la noche y a pesar de esto puedo engañar al diablo; pues le ofreció su alma a cambio de un último trago y a cambio de que pagara todas las bebidas que había consumido durante la noche, a lo cual el demonio no puso objeción y realizó lo que el hombre le pedía a cambio de obtener una alma más que torturar.  El demonio estiro una moneda al camarero pero Jack muy de prisa la tomo y la metió a su bolsillo junto a una cruz de plata e impedir que el diablo se liberara y adoptara su forma original; así que Jack le hizo prometer al demonio que no vendría por el sino hasta dentro de diez años, el diablo al verse obligado y no poder transformarse acepto de mala gana y Jack lo libero para que este se pudiera ir.

La vida de Jack transcurrió igual durante diez años más, siempre emborrachándose y no siendo querido por nadie por su áspero carácter, y una noche al caminar por el bosque el diablo se hizo presente reclamando el alma de este hombre, resignado Jack dijo que se podía llevar su alma, pero antes debía pedirle un último favor, que simplemente el diablo trepara a un manzano y le aventara uno de sus frutos para que este fuera su última comida; el diablo al ver lo sencillo que esto resultaba trepo de un brinco a una rama y tomo la manzana lanzándosela al hombre; pero Jack corrió de prisa antes que el demonio se diera cuenta y marcó una cruz en la corteza del árbol; así que el diablo no pudo bajar del árbol y Jack le obligó a prometer que nunca más buscaría su alma; de nuevo el diablo realmente molesto lo prometió y Jack tallo la corteza para borrar la cruz e inmediatamente El Diablo desapareció.

Jack murió unos años más tarde y llegó al cielo en donde no fue recibido por sus innumerables pecados dentro de los que destacaban atentar con su salud por la bebida y por ser un estafador; así que inmediatamente el alma de Jack fue lanzada al infierno, en donde el demonio sorprendido lo vio y le dijo que no podía tomar su alma por la promesa que había realizado, y le dijo que su castigo era vagar eternamente sin recibir un descanso y que regresara por donde había llegado, Jack comenzó a caminar para su vagar eterno pero estaba demasiado obscuro, no podía ver nada e imploro al demonio por una ayuda a lo que el demonio accedió y le envió un carbón ardiente del infierno el cual jamás se apagaría, Jack al no querer tomarlo con la mano próximo a él vio un nabo el cual ahueco e hizo hoyos para que pudiera salir la luz, metió el carbón dentro y comenzó su vagar por la tierra como una alma en pena y sin descanso y ahora Jack vaga eternamente con su linterna.

Los irlandeses solían utilizar nabos para fabricar sus “faroles de Jack“, pero cuando los inmigrantes llegaron a Estados Unidos advirtieron que las calabazas eran más abundantes que los nabos. Por ese motivo, surgió la costumbre de tallar calabazas para la noche de Halloweeny transformarlas en faroles introduciendo una brasa o una vela en su interior. El farol no tenía como objetivo convocar espíritus malignos sino mantenerlos alejados de las personas y sus hogares.

El Momotxorro es un personaje del carnaval del pueblo navarro de Alsasua, que es mitad toro y mitad hombre. El toro es un símbolo recurrente en la mitología europea y se han hallado representaciones parecidas al Momotxorro en época antigua, concretamente en la actual Grecia.

Es un personaje con una alta carga sexual, lo que es común a algunos personajes del carnaval. Hoy el carnaval es una fiesta más, pero desde hace siglos representaba el paso ala Cuaresma, una época de penitencia y abstinencia. De esta forma, el carnaval era una fiesta en la cual se celebraban los últimos días “de libertad” y se permitían ciertas licencias que en otras épocas del año serían duramente castigadas.

En España, durante la época de la Dictadura Franquista, y debido a las licencias de las que hablamos en el párrafo anterior, el carnaval fue prohibido y entró en un largo periodo de decadencia, del que se ha empezado a recuperar sólo en años recientes. De hecho, el Momotxorro desapareció en la década de los años 30 y no fue hasta la década de los 90 cuando se volvió a recuperar, no si cierta oposición de los ancianos que o recordaban las fechorías del Momotxorro o las habían oído de sus mayores.

La indumentaria y apariencia de este personaje es un tanto peculiar. En una mano lleva una horca con la que ataca a todo aquel que se cruza en su camino, y tiene permiso para entrar en las casas de sus vecinos y saquearlas. El rostro está tapado para que los vecinos no lo reconozcan, lleva una camisa manchada con sangre y va ataviado con pieles de ovejas, pantalón azul y cencerros para hacer todo el ruido posible.

Durante la fiesta, no hay sólo un Momotxorro, sino que se junta un grupo con varios de estos personajes que arrasan con todo lo que encuentren a su paso. A la comitiva se unen un macho cabrío y varias brujas, a las que el macho enseña sus atributos durante el desfile.